اختبار الفترة الثانية الدراسات الإسلامية ثاني متوسط الفصل الأول 1448هـ - | 50 سؤالاً تفاعلياً شاملاً

اختبار الدراسات الإسلامية - الثاني متوسط - الفصل الدراسي الأول (1448هـ)

اختبار تفاعلي شامل يتضمن 50 سؤالاً فرعياً ومستخرجاً بالكامل من نماذج اختبارات الفترة الثانية لمادة الدراسات الإسلامية، ويغطي وحدات التوحيد، الحديث، الفقه، والتفسير.

المادة: الدراسات الإسلامية الصف: الثاني متوسط الفصل الدراسي: الأول 1448هـ المنهج: السعودي المعتمد الأسئلة: 50 سؤالاً تقييمياً الزمن الموصى به: 60 دقيقة

السؤال 1 من 0

الإجابات الصحيحة: 0

المهارة

جاري تحميل السؤال...

0%الدرجة النهائية

تقييم النتيجة

تفاصيل النتيجة

📋 بنك الأسئلة والمراجعة الشاملة لجميع الأسئلة مع الإجابات النموذجية

مراجعة كاملة لجميع المهارات والوحدات الشرعية مع الإجابة النموذجية والتعليل الشرعي:

الشرح المنهجي الشامل للمفاهيم الشرعية

مفهوم التوحيد والغلو في الصالحين

1. الشرح الدقيق: الغلو هو مجاوزة الحد في الثناء والتعظيم. وأول ما وقع الشرك في بني آدم كان بسبب الغلو في الصالحين كما حدث في قوم نبي الله نوح عليه السلام.

2. التعليل الشرعي: الشارع الحكيم نهى عن الغلو لكونه وساطة وذريعة تؤدي إلى الشرك الأكبر بدعاء غير الله والاستعانة بغيره فيما لا يقدر عليه إلا الله.

3. مثال تطبيقي: الدعاء عند القبور بقول "يا فلان اشفني" يعد من الشرك الأكبر، بينما طلب المساعدة المادية من شخص حي وقادر في أمر دنيوي مباح يعد استعانة جائزة.

خطأ شائع: الاعتقاد بأن الاستعانة بالحي القادر في إصلاح سيارة أو قضاء حاجة دنيوية تدخل في الشرك؛ والتصحيح أنها استعانة جائزة ومشروعة.

أحكام الصيام ومفسداته ومسقطاته

1. الشرح الدقيق: الصيام ركن من أركان الإسلام، ويجب فيه الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. وسقوط التكليف بالصيام يحدث عند زوال العقل كالكبر المؤدي للخرف.

2. التعليل الشرعي: العقل شرط أساسي من شروط التكليف، فمن فقد التمييز يسقط عنه الأداء والقضاء. أما الحامل والمرضع إن أفطرتا لخوف على أنفسهما أو ولديهما فتحبان بالقضاء.

3. مثال تطبيقي: القطرة في العين واستعمال الفرشاة والمعجون لا يُفطران ما لم يبتلع الشيء، بينما الإبر المغذية المشتملة على العناصر الغذائية تعد من مفسدات الصوم.

خطأ شائع: الظن بأن خروج دم الحيض أو النفاس لا يبطل الصوم؛ والصحيح أنه يبطل الصوم فور خروجه ويوجب القضاء.

التطبيقات المنهجية بنموذج التحليل الشرعي

تطبيق شرعي رقم (1): حساب مقدار زكاة الفطر لأسرة مكونة من 5 أفراد

1. المعطيات:

عدد أفراد الأسرة = 5 أفراد، الواجب زكاة الفطر في ختام شهر رمضان.

2. المطلوب:

حساب المقدار الإجمالي بالكيلوجرام المستحق إخراجه عن جميع الأفراد.

3. القاعدة الشرعية:

مقدار زكاة الفطر عن الفرد الواحد هو صاع نبوي، ويقدر بالوزن بحوالي 3 كيلوجرامات تقريباً من غالب قوت البلد.

4. التعويض والحساب:

المقدار الإجمالي = عدد الأفراد × مقدار الصاع للفرد = 5 × 3 كجم = 15 كجم.

5. الحل النهائي:

يجب على رب الأسرة إخراج 15 كيلوجراماً من الأرز أو القمح عن كافة أفراد الأسرة.

6. التعليل والدليل:

لحديث ابن عمر رضي الله عنهما: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير".

جدول المقارنة الشامل للمفاهيم الشرعية

المفهوم الشرعي	التعريف والضابط	الحكم الشرعي	مثال من المقرر
الاستعانة بالمخلوق (فيما يقدر عليه)	طلب العون من حي حاضر قادر	مباشر ومشروع	الاستعانة بصديق لإصلاح السيارة
الاستعانة بغير الله (فيما لا يقدر عليه إلا الله)	طلب الشفاء أو النفع من الأموات والأولياء	شرك أكبر يخرج من الملة	طلب الشفاء من أصحاب القبور
الصدقة الواجبة (الزكاة)	حق واجب في مال محدد بشروط وحول	فرض عين عند اكتمال الشروط	زكاة عروض التجارة أو زكاة الفطر
صدقة التطوع	بذل المال غير الواجب تقرباً لله	مستحبة وليس لها مقدار محدد	الصدقة على الأقارب والمحتاجين

الأسئلة الشائعة حول المقرر والاختبار

ما مقدار زكاة الفطر الواجب إخراجها عن الشخص الواحد؟

مقدار زكاة الفطر الواجب إخراجها عن الشخص الواحد هو صاع نبوي، ويعادل تقريباً 3 كيلوجرامات من طعام أهل البلد.

ما هي شروط قبول العبادة في الإسلام؟

شروط قبول العبادة هما شرطان أساسيان لا تقبل العبادة إلا بهما مجتمعين: الإخلاص لله تعالى، والمتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم.

ما حكم من وصل إلى مرحلة الخرف وعدم التمييز بالنسبة للصيام؟

من وصل إلى الخرف وعدم التمييز يسقط عنه الصيام، فلا يجب عليه الصيام ولا قضاء ما فاته لزوال العقل والتكليف.

ما هي الأيام التي يحرم صيامها شرعاً؟

يحرم صيام يومي العيدين (عيد الفطر وعيد الأضحى) وأيام التشريق الثلاثة (الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة).

تنويه تربوي ومصادر المحتوى:
• طبيعة المحتوى: مواد تدريبية وتفاعلية مستقلة وغير رسمية عبر منصة «حلول كويز»، مخصصة للمراجعة والتثبيت للمقرر (1448هـ / 2026)، دون أي تبعية أو ارتباط بوزارة التعليم.
• الملكية الفكرية: حقوق المناهج والكتب الدراسية محفوظة لوزارة التعليم بالمملكة العربية السعودية.